Мотивация к занятиям айкидо
Ханин Андрей Борисович,
Ханина Мария Викторовна
педагоги дополнительного образования МБУ ДО
Центр внешкольной работы Промышленного района города Ставрополя
Мотивация к занятиям айкидо
– Учитель, вы всегда говорите о мире,
однако каждый день учите нас драться.
Как примирить эти противоречия?
– Лучше быть воином в саду,
чем садовником на войне.
Уилл Смит.
Успех в любом виде деятельности поддерживается уровнем мотивации — побуждением к действию, управляющим поведением человека, определяющим его направленность, организованность, активность и устойчивость. Чем выше уровень мотивации, тем регулярнее и продолжительнее по времени будет посещение тренировок, тем быстрее прогресс к овладению мастерством.
Выделим основные движущие потребности, реализуемые систематической практикой айкидо.
Здоровье – это состояние физического, душевного, социального благополучия. В современном мире в связи с урбанизацией, увеличением роли гаджетов практически все слои населения от детей до взрослых страдают нарушением основных функций организма: дыхания, пищеварения, кровообращения, снижение силы сокращения мышц, уязвимость опорно-двигательного аппарата.
На тренировках айкидо первая цель физических упражнений – использование здоровьесберегающих технологий в обучении. Задачи: подготовка сердечно-сосудистой системы, суставно-связочного аппарата к нагрузкам, тренировка вестибулярного аппарата, позитивный психологический настрой. Здесь и далее по тексту приводятся высказывания основателя айкидо Морихэя Уэсиба своим ученикам: «Цель тренировок — подтягивать ослабленное, укреплять тело и шлифовать дух.»
Первая группа разогревающих упражнений направлена на проработку суставов, которые служат для человека основой его движений. Упражнения на скручивания, наклоны, изгибы позвоночника и крупных суставов шеи, рук, ног, способствуют выработке синовиальной жидкости, питают, облегчают скольжение суставов, не дают стираться основаниям костей. Каждое сочленение имеет суставные поверхности и является подвижным их соединением. Формируется правильная осанка, когда голова и туловище расположены по одной вертикальной линии, мускулатура рельефна, а все суставы подвижны.
Вторая группа упражнений направлена на проработку мышц, связок, сухожилий. О наличии укороченных мышц мы не подозреваем, но именно они становятся первопричиной многих проблем с позвоночником и суставами, развития грыжи, протрузий и остеоартроза. Причина бед в большинстве случаев –гипотоничность, снижение функциональности мышцы-антагониста. Слабость хотя бы одной мышцы в организме обязательно вызывает напряжение в другой, которая берет на себя нагрузку слабой. В результате хронического перенапряжения и происходит спазм, укорочение мышцы. При мышечном спазме скелет деформируется, нагрузка на суставы, связки, мышцы распределяется неправильно, отчего страдает вся опорно-двигательная система. При постоянном искривлении тела мускулы и связки удлиняются или укорачиваются, внутренние органы смещаются, что приводит к застойным процессам, заболеванию всего организма. Поочерёдная флексия и экстензия – это движения, которые влияют на угол между двумя частями тела за счёт попеременной работы мышц агонистов и антагонистов.
Разминка в айкидо прорабатывает ведущие суставные сочленения и связочно-мышечные группы. Последовательность двигательных действий подобрана таким образом, чтобы они служили подводящими упражнениями к последующим техникам самообороны.
Третья группа упражнений подготавливает вестибулярный аппарат, формирует тело вокруг единого центра тяжести — это разнообразные перекаты, кувырки, развороты корпуса. Вместе с ними выполняются упражнения, затрагивающие глазодвигательные мышцы, что в свою очередь служит профилактикой проблем со зрением. Все упражнения синхронизируются с дыханием.
Самозащита айкидо — это комплекс физических, психологических, тактических, стратегических действий, предпринимаемых человеком с целью сохранить свою целостность, защищая свою жизнь, свои интересы, свои права от угроз или агрессии со стороны других людей или внешних обстоятельств.
Самозащита включает в себя двигательные навыки, которые позволяют человеку обеспечить свою целостность в случае внешней агрессии. Моделируются ситуации реагирования на захваты, удары, угрозу применения оружия, атаки с разных сторон одновременно.
Самозащита важна для обеспечения безопасности и благополучия человека. В различных жизненных ситуациях могут применяться разные стратегии самозащиты, они должны быть пропорциональны уровню угрозы и не нарушать законодательство Российской Федерации. Технические приёмы айкидо отвечают принципу необходимой самозащиты без превышения пределов необходимой обороны.
«Настоящее искусство мира — в том, чтобы не жертвовать ни одним своим воином для разгрома врага. Побеждай врагов, всегда занимая безопасную и неуязвимую позицию; тогда никто не пострадает. Путь воина, искусство политики состоит в том, чтобы остановить беду до того, как она начнется. Побеждай своих противников духовно, заставив осознать бессмысленность собственных действий. Путь воина в том, чтобы устанавливать гармонию.»
Боевое искусство — это образ жизни, которым живет адепт айкидо в мирное время, практикуя традиционные способы самообороны. С одной стороны в специализированном зале изучаются опасные техники, способные травмировать нападающего, с другой стороны все техники должны быть выполнены без причинения вреда здоровью партнёрам по тренировкам. Основной метод освоения традиционного боевого искусства – это эмпатия, сенситивность, сотрудничество, синхронизация действий, эмоций, образов. Этому способствует изучение идеограмм, входящих в состав иероглифов; рассмотрение воззрений мастеров айкидо на взаимоотношение людей в социуме; знакомство с канонами красоты; рассмотрение иллюстраций мастеров живописи и каллиграфии.
«Искусство мира — это непротивление. Поскольку оно не сопротивляется, оно изначально победоносно. Те, чьи намерения злы, а мысли противоречивы, обречены на поражение. Искусство мира непобедимо, потому что оно ни с чем не борется.»
Комплекс мероприятий по формированию мировоззрения воина призван внести в повседневную жизнь человека эстетику красоты, лаконичность формулировок, рациональность двигательных паттернов.
Социальная самозащита в айкидо связана с развитием навыков взаимодействия с окружающими людьми и умением устанавливать созидательные отношения, что включает в себя способы распознавания границ дозволенного, зарождение конфликтов, умение вести конструктивный диалог, отстаивая свои интересы. Социализация основана на уважении - изначально это требование формализовано поведением в зале. Неукоснительное соблюдение этикета в группе единомышленников формирует привычку на уровне условного рефлекса. В качестве примера рассмотрим эволюцию поклона партнёру до и после выполнения упражнений в зале. Неофит копирует поклон, принятый на тренировках до и после упражнений, по прошествии некоторого времени интенсивной практики он осознанно вкладывает в это просьбу, произнося фразу: «Онэгаэсимас» (Пожалуйста начнём сотрудничать), а чуть позже поклон выражает благодарность: «Домо аригато годзаймасита» (Большое спасибо за то, что Вы для меня сделали). Уважение, оберегание своих личных границ и границ окружающих людей формирует гармонично-развитую личность:
«Когда ты склоняешься в поклоне перед Вселенной, она кланяется в ответ.»
Психологическая самозащита в айкидо — это набор компетенций, направленных на поддержание психологического благополучия, стрессоустойчивости, уверенности в себе в экстремальных ситуациях. Тренировка компетенции психологической самозащиты включают в себя особый вид дыхания, правильную осанку, открытый взгляд, рациональное поведение, позитивные мыслеобразы, способствующие управлению стрессом, умению эффективно реагировать на провокации, буллинг, троллинг.
«В мире есть зло и беспорядок, потому что люди забыли о том, что все вещи происходят из одного источника. Возвратись к этому источнику и оставь все эгоистические мысли, пустячные желания и гнев.»
Физический контакт в айкидо даёт возможность приобрести позитивный ресурс, соблюдая принципы централизации, расширения, наполненности, балансирования. Контроль собственных страхов и страстей вырабатывает спокойствие и сосредоточенность на главном, отсекая второстепенное.
Философия айкидо привлекает отсутствием агрессии, затрагивая фундаментальные вопросы, связанные с адекватным поведением в мирное время. Среди этих фундаментальных вопросов бытия в первую очередь задают такие: «Что есть реальность?», «Как устроен мир?», «Что наполняет мир жизнью?», «Каков смысл жизни человека?», «Как организовать своё время?», «Как организовать пространство?», «Взаимоотношения между целым и частями?», «Взаимосвязь между причинами и следствием?», «Что есть свобода?», «В чём смысл конфликта?» и другие.
Морихэй Уэсиба создавал боевое искусство, которое могло бы защитить обороняющегося, не покалечив при этом нападающего. Философия айкидо отражает факт самозащиты при отсутствии проявления ответной агрессии.
«Бить, разрушать, причинять увечья — тяжелейший грех, который может совершить человек. Призвание воина заключается в том, чтобы предотвращать избиение. Это и есть искусство мира, это и есть сила любви».
Концепция любви ложится в основу тактики поведения – используй энергию атаки, возвращая её нападающему. Эта тактика оправдана не только для физического противоборства, но и в диалогах с оппонентами, в выборе рациональной жизненной стратегии достижения поставленных целей.
Агрессор не плохой человек, в данный момент он плохо поступает и потому самооборона призвана спасти от травматизма не только себя, но и нападающего. Спасение жизни атакующего даёт ему шанс осознать ошибочность своих действий и исправиться. Приёмы айкидо позволяют обезопасить себя и перенаправить энергию атаки в источник агрессии. Контроль над нападающим не приносит ему вреда, гармония восстановлена. Любовь побеждает страх! Согласно установке мастера айкидо, он никому не причиняет зла, но с почтением, бережливостью и любовью относится ко всем людям и окружающему миру, не совершая насилия в ответ на зло.
Время пришло и однажды подумал ты:
„Может на свете бывают другие Пути?“
Путь без оглядки на мнение зрителей и судьи,
Путь без жестокости и подковерной борьбы.
Путь Айкидо – это мир! Мир без борьбы.
Мир Айкидо – это «До» и энергия «Ки»!
Это любовь, что звучит по-японски: «Ай»!
В ножнах наш меч, но не трогай его за край!
© Мария Ханина
Основные понятия философского наследия айкидо:
«Ай» 合— гармония, согласование, встреча, омофон 愛 «Ай» - любовь.
«Ки» 気 — влечение, намерение, энергия, одухотворяющая материю.
«До» 道 — призвание человека, смысл жизни, предназначение вещей.
Духовное развитие в айкидо — совокупность проявлений невидимого мира, невещественного начала в реальной жизни человека, практикующего воинское искусство. Духовный мир — это невидимый зрением «мир причин»; тогда как материальный, видимый мир — это «мир последствий». Необходимо различать два вида духовности:
- в идеалистических концепциях дух — изначальная движущая сила, присущая всему живому, а в языческой традиции и неживому;
- в материалистическом толковании дух отождествляется с невещественными началами: восприятием, сознанием, мышлением, рассудком, эмоциями, памятью.
Идеалистические концепции основаны на вере, связаны с религиозным описанием мироустройства и мистическими практиками по объединению с невидимым миром духов. В большинстве школ айкидо России этот вид духовности не практикуется, более того может быть даже опасным для душевного здоровья (об этом отдельная статья).
В традиционных школах России духовное наследие айкидо сконцентрировано в виде моральных ценностей, отражённых в стихах, высказываниях, каллиграфии основателя айкидо, а также произведениях и художественных образах, созданных его последователями, в достойном подражания поведении наставников и старших учеников. Формирование и укрепление духовности осуществляется в процессе просвещения, идейно-воспитательной, патриотической работы с учётом особенностей страны, в которой практикуют айкидо.
Духовное совершенствование становится основополагающей составляющей под общим термином «Дипломатия айкидо» — сохранение равновесия физического, эмоционального, ментального на фоне внешних вызовов и угроз:
Когда враги России лгут, нельзя им тут же отвечать,
А суток двое промолчать, пусть далее во лжи зайдут.
Пусть в аргументах те увязнут и чуть умерят лживый пыл,
И в рассуждениях погрязнут, чтоб жар энергии остыл.
© Оксана Киселева
В зависимости от возраста, уровня интеллектуального и физического развития, на различных этапах обучения побудительные мотивы учеников могут меняться. Призвание наставника — пробудить желание изменить качество повседневной жизни ученика, каждый день открывая мир красоты, грации, элегантности «и чем ближе к назначенному часу, тем счастливее. Я уже начну волноваться и тревожиться. Я узнаю цену счастью!» (Антуан де Сент-Экзюпери "Маленький принц".)